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federbusch
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 <div class="​ueberschrift_1">​Himmlische Briefe an den neuen Papst</​div>​ <div class="​ueberschrift_1">​Himmlische Briefe an den neuen Papst</​div>​
 <div class="​ueberschrift_5_ohne_rand">​Gl&​auml;​ubige auf der ganzen Welt sind begeistert von Papst Franziskus. Seine Spontaneit&​auml;​t &​uuml;​berrascht,​ seine Warmherzigkeit ber&​uuml;​hrt &ndash; und dass er sich Franz von Assisi zum Namenspatron gew&​auml;​hlt hat, l&​auml;​sst viele auf Reformen in Vatikan und Kirche hoffen. <br /> <div class="​ueberschrift_5_ohne_rand">​Gl&​auml;​ubige auf der ganzen Welt sind begeistert von Papst Franziskus. Seine Spontaneit&​auml;​t &​uuml;​berrascht,​ seine Warmherzigkeit ber&​uuml;​hrt &ndash; und dass er sich Franz von Assisi zum Namenspatron gew&​auml;​hlt hat, l&​auml;​sst viele auf Reformen in Vatikan und Kirche hoffen. <br />
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 * Aufbruch, nicht Angst  </​font><​br /> * Aufbruch, nicht Angst  </​font><​br />
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-<img width="​150"​ height="​236" alt=""​ class="​bild_links" src="/​seiten/​userfiles/​Buchcover-LieberBruderFranz(1).gif"​ />Die Briefe benennen in einfacher und klarer Sprache Schwerpunkte franziskanischer Spiritualit&​auml;​t und damit franziskanischen Selbstverst&​auml;​ndnisses. <br />+<img width="​150"​ height="​236"​ src="/​seiten/​userfiles/​Buchcover-LieberBruderFranz(1).gif" class="​bild_links"​ alt="" />Die Briefe benennen in einfacher und klarer Sprache Schwerpunkte franziskanischer Spiritualit&​auml;​t und damit franziskanischen Selbstverst&​auml;​ndnisses. <br />
 Angenehm ist, dass die Sprache weitestgehend in dem Sinne &​bdquo;​neutral&​ldquo;​ ist, dass sie auf Polemik verzichtet. Einige wenige kleine Ausrutscher lassen sich diesbez&​uuml;​glich feststellen,​ die der historische Franziskus so sicher auch in heutiger Zeit nicht gebraucht h&​auml;​tte wie &​bdquo;​Betonk&​ouml;​pfe in der Kurie&​ldquo;​ oder &​bdquo;​grottenschlecht&​ldquo;​ (S. 78). Zu kritisieren ist auch, dass das Gebet &​bdquo;​Herr,​ mach mich zu einem Werkzeug deines Friedens&​ldquo;​ unhistorisch Franziskus zugeschrieben wird, obwohl es erst Anfang des 20. Jh. in Frankreich entstanden ist (S. 96). Einige orthografische Fehler (S. 9: Bidtsum statt Bistum; S. 27: Z&​ouml;​ller statt Z&​ouml;​llner;​ S. 97: Eruopa statt Europa) h&​auml;​tten lektoriert werden k&​ouml;​nnen. <br /> Angenehm ist, dass die Sprache weitestgehend in dem Sinne &​bdquo;​neutral&​ldquo;​ ist, dass sie auf Polemik verzichtet. Einige wenige kleine Ausrutscher lassen sich diesbez&​uuml;​glich feststellen,​ die der historische Franziskus so sicher auch in heutiger Zeit nicht gebraucht h&​auml;​tte wie &​bdquo;​Betonk&​ouml;​pfe in der Kurie&​ldquo;​ oder &​bdquo;​grottenschlecht&​ldquo;​ (S. 78). Zu kritisieren ist auch, dass das Gebet &​bdquo;​Herr,​ mach mich zu einem Werkzeug deines Friedens&​ldquo;​ unhistorisch Franziskus zugeschrieben wird, obwohl es erst Anfang des 20. Jh. in Frankreich entstanden ist (S. 96). Einige orthografische Fehler (S. 9: Bidtsum statt Bistum; S. 27: Z&​ouml;​ller statt Z&​ouml;​llner;​ S. 97: Eruopa statt Europa) h&​auml;​tten lektoriert werden k&​ouml;​nnen. <br />
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Datenschutzerklärung   Letzte Aktualisierung: 15.03.2017 18:35