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 <div class="​normaler_text">​Das Tagungsthema spielte bewusst mit der doppelten Bedeutung des Begriffes &​bdquo;​gelobt&​ldquo;:​ zum einen geht es um das geloben im Sinne des Gel&​uuml;​bdes,​ um die versprochene Armut, zum anderen um das geloben im Sinne des Lobpreises auf die Armut. Wer ge-lobt welche Armut? Wie viel an Kontinuit&​auml;​t und wie viel an Wandel l&​auml;​sst sich feststellen in den Armutskonzepten vom Mittelalter bis in die Gegenwart? ​ <br /> <div class="​normaler_text">​Das Tagungsthema spielte bewusst mit der doppelten Bedeutung des Begriffes &​bdquo;​gelobt&​ldquo;:​ zum einen geht es um das geloben im Sinne des Gel&​uuml;​bdes,​ um die versprochene Armut, zum anderen um das geloben im Sinne des Lobpreises auf die Armut. Wer ge-lobt welche Armut? Wie viel an Kontinuit&​auml;​t und wie viel an Wandel l&​auml;​sst sich feststellen in den Armutskonzepten vom Mittelalter bis in die Gegenwart? ​ <br />
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-<img height="​300"​ width="​400" alt="" src="/​seiten/​userfiles/​Pb-hoersaal(1).gif"​ /><br />+<img height="​300"​ width="​400"​ src="/​seiten/​userfiles/​Pb-hoersaal(1).gif" alt="" /><br />
 <font size="​1">​Blick in den gut gef&​uuml;​llten H&​ouml;​rsaal der Theologischen Fakult&​auml;​t</​font><​br /> <font size="​1">​Blick in den gut gef&​uuml;​llten H&​ouml;​rsaal der Theologischen Fakult&​auml;​t</​font><​br />
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 Die Referentinnen und Referenten entstammten dem universit&​auml;​ren Forschungsfeld von Mittelalter-,​ Ordens-, Kirchen-, Fr&​ouml;​mmigkeits-,​ Kunst-, Kultur- und Architekturgeschichte. <br /> Die Referentinnen und Referenten entstammten dem universit&​auml;​ren Forschungsfeld von Mittelalter-,​ Ordens-, Kirchen-, Fr&​ouml;​mmigkeits-,​ Kunst-, Kultur- und Architekturgeschichte. <br />
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-<img height="​150"​ width="​113" alt=""​ class="​bild_links" src="/​seiten/​userfiles/​Pb-fleckenstein.gif"​ />Aus der franziskanischen Familie referierte <font color="#​ff6600">​P. Leonhard Lehmann ofmcap</​font>​ &​uuml;​ber &​bdquo;​Arm an Dingen, reich an Tugenden. Die geliebte und gelobte Armut bei Franz und Klara&​ldquo;,​ <font color="#​ff6600">​Bernd Schmies</​font>​ &​uuml;​ber &​bdquo;​Gelobte und gelebte Armut. Mittelalterliche Minderbr&​uuml;​der zwischen Anspruch und Wirklichkeit&​ldquo;,​ <font color="#​ff6600">​Gisela Fleckenstein</​font>​ (Bild links) &​uuml;​ber &​bdquo;​Verwaltete Armut? Franziskaner in der Industriegesellschaft&​ldquo;​. ​ <br />+<img height="​150"​ width="​113"​ src="/​seiten/​userfiles/​Pb-fleckenstein.gif" class="​bild_links"​ alt="" />Aus der franziskanischen Familie referierte <font color="#​ff6600">​P. Leonhard Lehmann ofmcap</​font>​ &​uuml;​ber &​bdquo;​Arm an Dingen, reich an Tugenden. Die geliebte und gelobte Armut bei Franz und Klara&​ldquo;,​ <font color="#​ff6600">​Bernd Schmies</​font>​ &​uuml;​ber &​bdquo;​Gelobte und gelebte Armut. Mittelalterliche Minderbr&​uuml;​der zwischen Anspruch und Wirklichkeit&​ldquo;,​ <font color="#​ff6600">​Gisela Fleckenstein</​font>​ (Bild links) &​uuml;​ber &​bdquo;​Verwaltete Armut? Franziskaner in der Industriegesellschaft&​ldquo;​. ​ <br />
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 Die einzelnen Aspekte k&​ouml;​nnen an dieser Stelle ob der F&​uuml;​lle der Vortr&​auml;​ge nicht n&​auml;​her wieder gegeben werden. Der Tagungsband erscheint im Sp&​auml;​therbst rechtzeitig vor Beginn der Ausstellung. <br /> Die einzelnen Aspekte k&​ouml;​nnen an dieser Stelle ob der F&​uuml;​lle der Vortr&​auml;​ge nicht n&​auml;​her wieder gegeben werden. Der Tagungsband erscheint im Sp&​auml;​therbst rechtzeitig vor Beginn der Ausstellung. <br />
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-<img height="​296"​ width="​400" alt="" src="/​seiten/​userfiles/​Pb-plenum.gif"​ /><br />+<img height="​296"​ width="​400"​ src="/​seiten/​userfiles/​Pb-plenum.gif" alt="" /><br />
 <font size="​1">​Franziskanische Schwestern und Br&​uuml;​der in Vorfreude auf den &​ouml;​ffentlichen Abendvortrag im Audimax</​font><​br /> <font size="​1">​Franziskanische Schwestern und Br&​uuml;​der in Vorfreude auf den &​ouml;​ffentlichen Abendvortrag im Audimax</​font><​br />
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 Zusammenfassend sei festgehalten:​ In der Schlussdis-kussion wurde deutlich, dass Armut als roter Faden in der Geschichte der franziskanischen Bewegung immer ein Streitfall war, der f&​uuml;​r produktive Unruhe sorgte. Armut stellte als selbst auferlegtes Stigma ein Exklusionsmoment der Franziskaner dar, mit dem sie in der Bev&​ouml;​lkerung verbunden wurden. Armut verk&​ouml;​rpert einen produktiven Leitkonflikt,​ der h&​auml;​ufig zum Leidkonflikt wurde. Das gelebte Moment der Armut ist immer im sozialgeschichtlichen Kontext der jeweiligen Zeit zu sehen und zu bewerten. Auch ist die innerordentliche Binnenperspektive der Selbstwahrnehmung von der au&​szlig;​erordentlichen Perspektive der Fremdwahrnehmung zu unterscheiden. Insofern ist die Frage, ob Armut als Ideal lebenspraktisch immer zum Scheitern verurteilt ist, differenziert zu betrachten. Dies gilt ebenso f&​uuml;​r das Wechselverh&​auml;​ltnis zwischen Armut als spirituellem Element und der sozial-caritativen Hinwendung zu den materiell Armen, zwischen einer individuellen (manchmal individualistischen) und einer gemeinschaftlichen Sicht, zwischen Mystik und Politik, zwischen pers&​ouml;​nlichem Versagen und kollektiven Strukturen der S&​uuml;​nde,​ zwischen Selbstheiligung und Solidarit&​auml;​t mit den Armen von heute. Die Tagung bot so wichtige Impulse f&​uuml;​r das Ringen um ein franziskanisches Armutsverst&​auml;​ndnis heute. ​ <br /> Zusammenfassend sei festgehalten:​ In der Schlussdis-kussion wurde deutlich, dass Armut als roter Faden in der Geschichte der franziskanischen Bewegung immer ein Streitfall war, der f&​uuml;​r produktive Unruhe sorgte. Armut stellte als selbst auferlegtes Stigma ein Exklusionsmoment der Franziskaner dar, mit dem sie in der Bev&​ouml;​lkerung verbunden wurden. Armut verk&​ouml;​rpert einen produktiven Leitkonflikt,​ der h&​auml;​ufig zum Leidkonflikt wurde. Das gelebte Moment der Armut ist immer im sozialgeschichtlichen Kontext der jeweiligen Zeit zu sehen und zu bewerten. Auch ist die innerordentliche Binnenperspektive der Selbstwahrnehmung von der au&​szlig;​erordentlichen Perspektive der Fremdwahrnehmung zu unterscheiden. Insofern ist die Frage, ob Armut als Ideal lebenspraktisch immer zum Scheitern verurteilt ist, differenziert zu betrachten. Dies gilt ebenso f&​uuml;​r das Wechselverh&​auml;​ltnis zwischen Armut als spirituellem Element und der sozial-caritativen Hinwendung zu den materiell Armen, zwischen einer individuellen (manchmal individualistischen) und einer gemeinschaftlichen Sicht, zwischen Mystik und Politik, zwischen pers&​ouml;​nlichem Versagen und kollektiven Strukturen der S&​uuml;​nde,​ zwischen Selbstheiligung und Solidarit&​auml;​t mit den Armen von heute. Die Tagung bot so wichtige Impulse f&​uuml;​r das Ringen um ein franziskanisches Armutsverst&​auml;​ndnis heute. ​ <br />
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-<img height="​300"​ width="​400" alt="" src="/​seiten/​userfiles/​Pb-stiegemann.gif"​ /><br />+<img height="​300"​ width="​400"​ src="/​seiten/​userfiles/​Pb-stiegemann.gif" alt="" /><br />
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 Sie freuen sich auf die Franziskusausstellung:​ <font color="#​ff6600">​P. Werinhard Einhorn ofm</​font>,​ <font color="#​ff6600">​Bernd Schmies</​font>​ (Leiter der Fachstelle Franziskanische Forschung) und <font color="#​ff6600">​Prof. Dr. Christoph Stiegemann</​font>​ (Leiter des Di&​ouml;​zesanmuseums) ​ <br /> Sie freuen sich auf die Franziskusausstellung:​ <font color="#​ff6600">​P. Werinhard Einhorn ofm</​font>,​ <font color="#​ff6600">​Bernd Schmies</​font>​ (Leiter der Fachstelle Franziskanische Forschung) und <font color="#​ff6600">​Prof. Dr. Christoph Stiegemann</​font>​ (Leiter des Di&​ouml;​zesanmuseums) ​ <br />
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-Flyer Tagungsverlauf:​ Download ​ <br />+Flyer Tagungsverlauf: ​<a href="/​seiten/​userfiles/​file/​downloads/​Flyer Gelobte Armut 2011.pdf">​Download  ​</a><br />
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 Text und Bilder: Br. Stefan Federbusch</​div>​ Text und Bilder: Br. Stefan Federbusch</​div>​
Datenschutzerklärung   Letzte Aktualisierung: 15.03.2017 18:34