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-<div class="​ueberschrift_1">​Festakt 200 Jahre Br. Theodosius Florentini</​div>​ +
-<div class="​ueberschrift_5_ohne_rand">​Mit einem Festakt haben die Ingenbohler und die Menzinger Franziskanerinnen ihres Gr&​uuml;​nders,​ des Kapuziners P. Theodosius Florentini (1808-1865) gedacht.</​div>​ +
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-<div class="​normaler_text">&​bdquo;​Mit Gott bin ich Tag und Nacht besch&​auml;​ftigt und verbunden&​ldquo;,​ wurde <font color="#​ff6600">​Theodosius Florentini</​font>​ im Abendgebet des Begegnungstages in Ingenbohl zitiert. <br /> +
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-<img width="​150"​ height="​99"​ src="/​seiten/​userfiles/​Theodosius-Begegnungstag1.gif"​ class="​bild_links"​ alt=""​ /> Jedoch, wer damit meint, dass mit einem solchen Wort eines weltfremden Mystikers gedacht wird, geht fehl. Die gut dreihundert anwesenden Ordensleute gaben ein anderes Bild ab.   <​br /> +
-Die beiden Schwesternorden mit Stammsitz in Ingenbohl sowie in Menzingen gedachten einer Pers&​ouml;​nlichkeit,​ die f&​uuml;​r ihre Gr&​uuml;​ndungen und ihre spirituelle Ausrichtung zentral war und bleibt; die Kapuziner erinnerten sich an einen Mitbruder, der die Welt vor zweihundert Jahren nachhaltig gepr&​auml;​gt und die Br&​uuml;​der immer wieder neu gefordert hat. <br /> +
-&​bdquo;​Wir wollen ihn nicht heilig sprechen, er war kein Heiliger, aber ein Prophet, der bis heute wirkt&​ldquo;,​ meinte <font color="#​ff6600">​Ephrem Bucher</​font>,​ der Provinzial der Schweizer Kapuziner. ​ <br /> +
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-<font color="#​ff6600"><​img width="​150"​ height="​103"​ src="/​seiten/​userfiles/​Theodosius-Begegnungstag2(1).gif"​ class="​bild_links"​ alt=""​ /> Anton Rotzetter</​font>,​ Kapuziner und Buchautor, hielt die Festrede zum Thema zweihundert Jahre Theodosius Florentini und achthundert Jahre franziskanische Bewegung. Wie wir heute, lebten sowohl Franz von Assisi als auch Theodosius Florentini in einer Zeit der Umbr&​uuml;​che,​ stellte Rotzetter fest. &​bdquo;​Beide orientierten sich nicht am Mittelmass. Beide gehen den radikalen Weg&​ldquo;,​ betonte er. <br /> +
-Der vor achthundert Jahren &ndash; zur Zeit des Franziskus &ndash; beginnende Kapitalismus besteht auch heute noch. Egoismus und Ausrichtung auf eine Kultur des Konsums werden pr&​auml;​gende Konstanten des Lebens. Selbst die Globalisierung ist darin eine Ausdehnung des internationalen Egoismus. Gott geht darin oft verloren. Entgegen dieser Verdinglichung der Welt, in der alles zur Ware wird forderte Rotzetter eine Kunst des Aufh&​ouml;​rens. <br /> +
-Darum sprach er sich f&​uuml;​r ein neues &​ouml;​kologisches Verhalten aus, das jedoch mitrei&​szlig;​end sein m&​uuml;​sse. ​  ​F&​uuml;​r die Erben des Franz von Assisi und des Theodosius Florentini stellte er drei Aspekte eines &​ouml;​kologischen Verhaltens dar: <br /> +
-In Anlehnung an Karl Rahner k&​ouml;​nne der Konsumverzicht als Akt der Freiheit gesehen werden. <br /> +
-In Anlehnung an die Erfahrung des Franziskus, dass alles einen Eigenwert habe, l&​auml;​dt Rotzetter ein, Genie&​szlig;​en zu lernen ohne zu verbrauchen. <br /> +
-Und nicht zuletzt m&​uuml;​sse eine zeitgem&​auml;&​szlig;​e Sch&​ouml;​pfungsspiritualit&​auml;​t das Thema Tier aufgreifen: &​bdquo;​Das Fleisch ist das Brot der Armen&​ldquo;​ und der Fleischverzicht ein Gebot der Stunde, war der Redner &​uuml;​berzeugt. ​ <br /> +
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-Text: Adrian M&​uuml;​ller <br /> +
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-Quelle: <a href="​http://​www.kapuziner.de/​meldungen/​20080926.php?​navid=6">​www.kapuziner.de</​a></​div>​ +
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Datenschutzerklärung   Letzte Aktualisierung: 15.03.2017 18:32